O cristianismo e a pós-modernidade

O que é a pós-modernidades?

 

Talvez possamos começar por uma pergunta como essa. Isso por que o termo em questão corre para diversos lados quando o buscamos definir. Conceitualmente, pós-modernidade é uma miscelânia estruturas sociais que definem nossa época, tendo influência fundamental na existência individual e na constituição do chamado "ethos" do sujeito contemporâneo. Alguns autores, entre diversas áreas do conhecimento, chegam a dizer que pós-modernidade não existe, já que ainda construimos ou deixamos de construir a própria modernidade, essa estrutura social iluminista, cartesiana que hoje nos toma e nos acorrenta.

Por tanto, se me couber defini-la, diria que é uma época contruida e pautada na confluência das contradições. A estrutura social como nós a conhecemos sofre abalos, temos transtornos na política, econômia, ciência, religião, em uma escala cada vez mais fluida e próxima a nós. Boa parte das contradições podem dizer respito a dois pontos importante:

1º Apesar do avançado crescimento e uso da tecnologia não o podemos conciliar com um avanço social que influencie na vida de boa parte dos habitantes da terra.

2º Como que surgido de um longo sonho, o existencialismo vulgar começa a ser pensado, atuando ante o pluralismo religioso e na constituição e descontrução do conceito de identidade do homem moderno ou pós-moderno.

Particularmente, não creio na existência de uma pós-modernidade como a estão construindo, mas percebo um movimento de destruição de práticas e metamorfoses no cotidiano. Na igreja, isso pode ser percebido ante nossa dificuldade de lidar com o pluralismo religioso ou em assumir nossa missão sem perder o foco.

 

*

 

A época que nos caracteriza hoje é instável. Uma era de ilusões, já que nada é o que parece. Buscamos, tateando na trilha do tempo uma lógica que não mais existe. A igreja sofre com os refluxos de uma época que se diz melhor que as outras e se permite tudo em todos os sentidos.

Ante a situação atual, o cristão pós-moderno, que não se reflete em sua época, mas a tem como cenário de atuação, toma para si as missões de Cristo e procura ser um ponto de resistência, mesmo que mínimo, que não deixa a voz da Boa Nova ser abafada.

Uma imensa teia de resistência pode ser edificada com a ajuda de muitos. Sobre a malha do discurso ocidental que versa da religião e do oriental sobre tolerãncia, o cristianismo evangélico não pode ser apagado, mas mostra-se no seu explendor para a Glória de Deus e a Salvãção de muitos.


Disse-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade e a vida; ninguém vem ao Pai, senão por mim.
João 14:6

|